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大佛顶首楞严经卷八【十七】
大佛顶首楞严经卷八【十七】 大佛顶首楞严经卷八【十七】 阿难,如此世间的人,他们不追求常生不老,未能舍弃妻妾的恩爱,但是在男女行房这种事中,其心思不放逸流乱,而是保持著澄莹... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第六）
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（6） 纯一闻音之妙性,别无所对之声尘,谓之纯音无尘。此即动静二相,了然不生。既无所对境,亦无能对之根,根境俱泯,惟一圆融清净妙觉明心,无... 
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大势至菩萨头顶上的宝瓶
大势至菩萨另外一个德号，叫做无边光菩萨，他的身光，能照见十方世界，而且他身上每一个毛孔的光，都能照见十方世界，他又何必在头上顶一个瓶子，瓶子中装光明现佛事呢？这有一个大... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）-海仁老法师（1） 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八 阿难!如是众生,一一类中,亦各各具十二颠倒;犹如捏目,乱华发生;颠倒妙圆真净明... 
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大佛顶首楞严经卷八【二】
大佛顶首楞严经卷八【二】 大佛顶首楞严经卷八【二】 阿难。是善男子。欲爱干枯。根境不偶。现前残质。不复续生。执心虚明。纯是智慧。慧性明圆。蓥十方界。干有其慧。名干慧... 
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大佛顶首楞严经研究
大佛顶首楞严经研究 大佛顶首楞严经研究 太虚大师讲述 ──民国九年十月在武昌讲经会提案── 前言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
大佛顶首楞严经讲记（卷第十）-海仁老法师（9） 即此所说,临高想心,能令汝形,真受酸涩;由因受生,能动色体。汝今现前,顺益违损,二现驱驰;名为虚明,第二妄想。 辛二受阴惟是虚明妄... 
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大安法师、净宗法师辨析“口念
问：“清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然”，请问法师如何正确理解？ 大安法师答： 前面的一个偈子是古德所开显的，... 
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大大方方修福报_1
福慧双修，是修学佛法者所必备、也是成就涅槃的资粮。修慧，是深入经藏，依教奉行；修福，似乎是为自己求福报，有自私的“嫌疑”。如果我们是一粒种子，佛法如阳光，生活如大地，慧... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（16） 佛告阿难,汝今现坐如来讲堂,观只陀林,今何所在?世尊!此大重阁,清净讲堂,在给孤园;今只陀林,实在堂外。阿难!汝今堂中,先何所见?世尊!... 