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佛教以孝为本论_1
孝之为道，其大无外；经天纬地，范圣型贤。先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”佛之《戒经》云：“孝顺父母、师、僧... 
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佛教中的九种食
佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种：段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。所谓段食：分时间段啮碎而食者。以香味触三者... 
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佛教中的“庙”名常识
佛教中的“庙”名常识 1.庙 而佛教的支——“喇嘛教”的庙宇，或曰“寺”，或曰“庙”。如河北承德离宫的外八庙，都是“喇嘛庙”。 总之，“... 
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佛教五戒与社会秩序的维持
一般人不能完全脱离社会族群而独自生存，出家佛弟子宗教的生活形态，虽与世俗人有所不同，或速离喧闹，同居静处，过着少欲知足的生活。或说与人无争，与世无求，但只要是生存在这世... 
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佛教丛林语言规范
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佛教四大名山上市调查-五台山
[提要] 峨眉山：已上市15年，门票收入也可计入，景区设施大幅提升。在普陀山准备上市的5家企业中，有4家属于普陀山风景名胜区管委会的直属企业，管委会党委副书记毛剑涛同时担任普陀... 
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佛教信不信祸福吉凶、风水地理
身为佛教徒，对祸福吉凶，要抱著何著心态来正见它？对风水地理，又该存何种态度以待？ 如果佛弟子太执迷地理风水，往往不能正见因果律的真相，被世间诸法所迷惑，因而不能正见实... 
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佛教因果故事集六
故事六：眼疾与水漫金山寺 （转自果卿居士从小到大眼睛都没有过这么舒服的感觉，确实感受到了佛力的加持，坚信师父讲的故事是真的。她的丈夫也深受震动，俩人当晚就在宾馆中读诵《... 
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佛教与生活(三)
时间：公元一九七五年四月 地点：台北志莲精舍 观众：法师、居士（弟子慈怡记） 第一、净化的感情生活 (一)从占有到奉献 (二)从多情到无情 (三)从有缘到无... 
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佛教入门仪轨最全收录（一）
佛教入门仪轨最全收录（一） 出入佛门之仪规： (一)入 1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。 2.接驾--见到有法师来，应顶礼接驾。 (二)出 1.告假--欲离寺前须... 