药师经全文网

感觉叠合 芬菲铿丽——南宋词

感觉叠合 芬菲铿丽——南宋词人吴文英作品赏析感觉叠合 芬菲铿丽 陶文鹏 陶尔夫、刘敬圻先生在《吴梦窗词传》中 指出,南宋词人吴文英喜爱并擅长表现他对大自然、对大千世界的多种感...
感觉叠合 芬菲铿丽——南宋词

惩治科举舞弊哪朝最狠

惩治科举舞弊哪朝最狠原标题:为了防止科举舞弊,1300年里都设置了哪些考试制度? 科举的本意在于公平取士,但是几乎在与科举诞生同时,违背公平竞争的各种舞弊、取巧的行为就出现了...
惩治科举舞弊哪朝最狠

把喜欢的事做到极致,你就赢了

把喜欢的事做到极致,你就赢了  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。  ——《尚书·大禹谟》  一个人之所以平庸,很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事...
把喜欢的事做到极致,你就赢了

忆江南:白居易最忆的是什么?

忆江南:白居易最忆的是什么?《忆江南》是唐代著名诗人白居易的经典之作,但是长期以来,不知道是因为有些地方、有些城市宣传的需要,还是因为不损害这位“人民诗人”的光辉...
忆江南:白居易最忆的是什么?

换种方式读《西游》--读《大话

换种方式读《西游》--读《大话西游》换种方式读《西游》--读《大话西游》厚艳芬《大话西游》韩田鹿着商务印书馆出版捧读韩田鹿先生的《大话西游》(据其《百家讲坛》同名讲座加工而...
换种方式读《西游》--读《大话

彭敏:每个人都在不断重塑自我

彭敏:每个人都在不断重塑自我[摘要]每个人大概都有一段激烈而艰辛地探索自我不断重塑自我的过程,然后从某个阶段开始逐渐定型,不再发生大的异变。我的这种自我探索,我觉得差不多...
彭敏:每个人都在不断重塑自我

慧远建设庐山教团的理论与实践

慧远建设庐山教团的理论与实践慧远建设庐山教团的理论与实践 王雷泉 一 佛教在中国的发展,受三种关系之制约:第一,佛教与专制王权间的政教关系;第二,佛教与国教儒教间的教教关系...
慧远建设庐山教团的理论与实践

探寻文化复兴的源头活水 古今

探寻文化复兴的源头活水 古今接续推陈出新人类文明发展史表明,异质文明之间的交流、磨合乃至冲突、碰撞,正是文明发展演进的常态。近代以来,在机器大工业的推动下,世界不同文明...
探寻文化复兴的源头活水 古今

忠贞智慧,万古流芳--论诸葛亮

忠贞智慧,万古流芳--论诸葛亮形象忠贞智慧,万古流芳 --论诸葛亮形象 沈伯俊 在《三国演义》塑造的众多人物形象中,诸葛亮无疑是塑造得最为成功,影响最为深远的一个。可以说,他是...
忠贞智慧,万古流芳--论诸葛亮

得是一种短暂,失是一种境界

得是一种短暂,失是一种境界有时候看错人,不是因为你瞎,而是因为你善良。有时候相信人,不是因为你蠢,而是因为你把感情看得太重。有时候忍下,不是因为没理,而是不愿去争了。有...
得是一种短暂,失是一种境界
  • 首页
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • 41
  • 42
  • 43
  • 尾页
  • 共 97 页
  • 版权所有:药师经全文网