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圆瑛法师：念佛可度众生
法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广大。舍己... 
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圆瑛法师：念佛即是修行
大凡人之修行。与不修行。就在身、口、意、三业分别。若身行恶事。口说恶言。意起恶念。即是不修行。而念佛法门。能令众生。三业清净。即是修行之法。今试验之。有一众生。闻此念佛... 
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圆瑛法师：念佛得成佛，不历僧
卍念佛得成佛道第十二或问、念佛本极易之事。而成佛为甚难之事。佛道长远。经中所云。必经三大阿僧祇劫。勤修六度万行。方可得成。何以念佛即得成佛。答曰、修行法门。顿渐不同。渐... 
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圆瑛法师：多念几声佛_1
大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净，即是修行之法。今试验之，有一众生闻此念佛法门，深信... 
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圆瑛大师：素食与佛教、世界、
人生日用所需，饮食为一大宗。素食、荤食，与佛教，与世界国家及世界人类，均有极大之关系。贵会之提倡素食，在表面上看来，不过一种饮食之事，在实际上论起，即是提倡佛教，造福于... 
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圆瑛法师：少说一句话 多念几
大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门，能令众生三业清净，即是修行之法。今试验之：有一众生，闻此念佛法... 
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圆瑛法师：在生活中修行,念佛
释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，总计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所谓;归元无二路，方便有多门也。然于诸门之中，求其最易、最稳当者... 
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圆智法师：将心静下摒弃困扰，
圆智法师：将心静下摒弃困扰，吃饭也是修行为了维持色身的基本生存，还要注意相应的营养，营养不必太多，但也不要不够。因为身体是缘起的，需要依靠物质条件才能得以维持。暴饮暴食... 
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圆因法师《将心比心谈放生》
一 放生甚难放生一事，在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难，所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重，没有福报消解自己今生多劫以来所造之诸多恶业，更是因为末法众生昏... 
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圆瑛法师：念佛具足三学
念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。若念实相... 