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印光大师:《观无量寿佛经》的

盖由阿阇世王,乘大愿轮,示为恶逆,囚父禁母,而为发起。其母厌离娑婆,愿生极乐,并为未来众生,求往生法。世尊乃为说此观想西方依报国土,种种庄严,正报佛及观音势至,相好威德...
印光大师:《观无量寿佛经》的

印光大师:【信】弥陀乃我心中

◎弥陀为我发愿立行,以期成佛。我违弥陀行愿,以故长劫恒沦六道,永作众生。了知弥陀乃我心中之佛,我乃弥陀心中之众生。心既是一,而凡圣天殊者,由我一向迷背之所致也。如是信心...
印光大师:【信】弥陀乃我心中

印光大师:一个中品往生的例子

印光大师:一个中品往生的例子 译文昨天收到你写来的书信,知道圣定已经往生西方。临终的时候能够保持正念,死后头顶仍温热,气色比活着的时候还好,大热天尸首也不腐臭。有这几条...
印光大师:一个中品往生的例子

印光大师: 修净土者不可发来

净土法门,以深信愿,念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿,有此愿,便不能决定往生矣。一切法门,亦有现生即了生死者,然不过千万之一二耳,故须发生生世世之愿。汝谓尽未来际...
印光大师: 修净土者不可发来

印光大师:一函遍复

(语虽拙朴,义本佛经。若肯依行,其利无穷。)(民国二十一年)  净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不...
印光大师:一函遍复

印光大师谈舍利

印光大师谈舍利梵语舍利。亦云设利罗。(此名绝不用)此云身骨。亦云灵骨。此约佛涅槃后。焚身化作八斛四斗舍利而说。乃约多分而言。亦有非身骨之舍利。如宋人刻龙舒净土文板。得三颗...
印光大师谈舍利

印光大师: 女人临产,哺乳,

◎女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩,种种危险,及儿子有慢急惊风,种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨。不可心中默念。以默念心...
印光大师: 女人临产,哺乳,

印光大师:《阿弥陀经》的要义

说净土依正妙果令生信,劝闻者应求往生以发愿,令行者执持名号以立行,信,愿,行三,为净土法门之纲宗。于舍卫国给孤独园,说净土依正妙果令生信,劝闻者应求往生以发愿,令行者执...
印光大师:《阿弥陀经》的要义

印光大师:《欲海回狂》普劝受

印光大师:《欲海回狂》普劝受持流通序 作者: 释印光 本站发表时间: 2009-05-29 天下有极惨极烈,至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,而有人却偏偏喜欢去做,以身殉之,至死不知...
印光大师:《欲海回狂》普劝受

印光大师:《宗教不宜混滥论》

宗教不宜混滥论【原文】如来说经,诸祖造论,宗教二门,原是一法。从无可分,亦无可合。随机得益,随益立名。上根一闻,顿了自心,圆修道品,即名为宗。(此约后世说,当初但只圆顿...
印光大师:《宗教不宜混滥论》
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